EL SENTIMIENTO INTERIOR

El alma

Al espíritu, que es el soplo de vida, había que hacerle un cuerpo de masa terrenal para contenerlo y evitar que se fuera volando.

Los cuatro elementos están presentes en el cuerpo humano

Del fuego se deriva la temperatura; del aire, el aliento; de la tierra, los huesos; del agua, la sangre. La vista proviene del fuego; el oído, del aire; su andar, de la tierra. Cuando los elementos trabajan apropiadamente en el cuerpo, lo preservan y le confieren salud; pero cuando lo hace impropiamente, lo debilitan y matan.

Hildegard von Bingen (Sacro Imperio Romano Germánico [hoy Alemania]) 1098-1179), Causa et curae (Libro de las causas y remedios de las enfermedades).

“…los propios signos y significados del arte en nuestra cultura han de romperse y transformarse porque la iconografía tradicional va contra los intentos de las mujeres de representarse a sí mismas.

Sus intenciones son desvirtuadas por los significados o connotaciones que esas iconografías conllevan.”

Roszika Parker y Griselda Pollock, Maestras antiguas. Mujeres, arte e ideología, 1981/2021

Abro los ojos: miro las luces del cielo, escucho el susurro del viento, disfruto de suaves caricias y me incomodan los bordes afilados, advierto olores gratos y repulsivos por igual, pruebo un arcoíris de sabores. Cierro los ojos: la penumbra de los párpados se rasga con la luz que nace de la linterna que trae consigo la memoria; escucho una voz en mi interior, ¿solo es una, son dos, son diez, son mil?; reconozco el movimiento de mi corazón palpitante y los túneles por donde surca el aire que alimenta mi organismo; siento el perfume de las alegrías y las tristezas me saben ácidas, amargas. Soy: percibo mi cuerpo, me reconozco. Soy: no solo soy cuerpo, soy la armonía polifónica, a veces consonante y en otras disonante, de las voces con que canto. Soy mis sentires, mis pasiones, mis dolores, mis palabras y mis silencios. Soy también mi historia: el relato que oscila entre el recuerdo y la fantasía, entre la arqueología y la mitología, mediante la que trato de comprenderme, de explicarme, de construirme y de amarme.

Trece lienzos pintados al óleo y un conjunto de dibujos a tinta conforman el territorio donde María Conejo propone un acercamiento profundo, íntimo, a los sentimientos que habitan en nuestros cuerpos. Las obras sugieren un paisaje anatómico, en el que cada órgano se convierte en morada simbólica de pequeñas diosas que juegan, danzan, meditan. Anatomía corporal: cada trazo plasmado representa un acto de compenetración, de escucha de sí, de redescubrimiento del cuerpo y de sus sentires, de sus placeres y dolencias. Mediante la exploración personal de la propia María, al visitar estos paisajes nos deslizamos por las húmedas laderas de nuestro mundo interior. Anatomía del alma: el esternón, los dientes, los ojos, arterias y venas, la sangre, son los vasos sagrados de donde emanan todo tipo de impulsos vitales; son las cajas resonantes en las que se amplifican los acordes del sentimiento humano; pequeños mundos iluminados por el prodigio mismo de la existencia. Anatomía erótica:  órganos palpitantes convertidos en santuarios del amor, de la sexualidad y del deseo.

Con base en libros médicos antiguos, tratados alquímicos, imágenes astrológicas y símbolos espirituales, María Conejo convoca a reencontrarse con la sacralidad carnal, material, del cuerpo que habitamos. Hubo un pasado donde el cuerpo no era sintetizado a la idea caduca de “la máquina más perfecta de la naturaleza”. Descubrir el cuerpo es sentirlo, escucharlo, hacerlo propio, transformarlo, reinventarlo. Dos guardianas colosales recuerdan la conexión del cuerpo con la naturaleza, sabiduría por siglos custodiada por curanderas, magas, hechiceras y galenas. Mujeres poseedoras de los secretos medicinales de las plantas, del arte de reconocer en las expresiones corporales la salud o la enfermedad, de los poderes nutricios de los alimentos y de la magia que resguardan las palabras, en especial, las palabras de amor. Evocando a las magas artistas, María Conejo hace de las líneas, de los colores y de las luces las sustancias que logran la transmutación de los afectos. De la oscuridad provino la luz, del caos nació el cosmos, de lo informe surge el arte.

Esta exposición es asimismo un retrato, un gesto generoso de apertura en la que descubrimos la mitología personal de María. Biografía pintada donde, como las huellas de Buda, recorremos el andar de su autodescubrimiento, de su autoconstrucción, de su autoenunciación. El camino que la han hecho mujer y artista sabia, que en su nombre como creativa lleva el Conejo, signo de la luna, cuerpo celeste que en astrología rige la sensibilidad, la melancolía y las dotes artísticas.